تحفة النساك في فضل السواك

اليُسرى، لأنه من باب إزالة الأذى، وخالفه تلميذه الحافظ ابن حجر فاختار أنه من باب التطيب، وعليه فيكون عنده باليمنى.
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: 356، في آخر كتاب الوضوء، في باب السواك، عند حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فوجدته يَستَنُّ بِسِواك بيده، يقول: أُع أُع، والسواك في فيه كأنه يتهوع: في الحديث تأكيد السواك، وأنه من باب التنظيف والتطيب، لا من باب إزالة القاذورات، لكونه - صلى الله عليه وسلم - لم يَخْتَفِ به.
وبوبوا عليه: استياك الإمام بحضور رعيته». انتهى كلام الحافظ ابن حجر.
وهو يشير إلى ما في سنن النسائي: 9، في كتاب الطهارة من قول النسائي باب هل يستاك الإمام بحضرة رعيته، وروى فيه حديث أبي موسى الأشعري: «أقبلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومعي رجلان من الأشعريين، أحدهما عن يميني، والآخَرُ عن يساري، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستاك. . .، فكأني أنظر إلى سواكه تحت شَفَتِه قَلَصَتْ. . . . . انتهى