تهذيب الوصول إلى قواعد الأصول

ويصح إسلامه.
ويضمن ما أتلفه، وليس ذلك بعهدة؛ لأنه شرع جبراً، وكونه معتوهاً لا ينافي عصمة المحل.


85) قاعدة
النسيان ليس عذراً في حقوق العباد
ففي حقوقه تعالى عذراً في سقوط الإثم
وهو عدم الاستحضار في وقت حاجته، فشمل النسيان عند الحكماء والسهو؛ لأن اللغة لا تفرق، فلا يُنافي الوجوب لكمال العقل،
ومن فروعه:
فلو أكل في الصلاة ناسياً تبطل؛ لوجود المذكر وعدم الداعي له.
ولو سلم في القعدة ناسياً لا تبطل.
ولو أكل في الصيام ناسياً لا يفطر؛ لوجود الداعي.
ولو أتلف مال إنسان ناسياً يجب عليه الضمان؛ لأنه لا يجعل عذراً في حقوق العباد.