تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: أبرز الأمصار العلمية:
عبد العزيز: «لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلى من الدنيا». وقال الزهري: «سمعت من العلم شيئاً كثيراً فظننت أني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء».
5.خارجة بن زيد بن ثابت (ت100هـ) (¬1)، قال مصعب: «كان خارجة بن زيد وطلحة بن عبد الله بن عوف في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ويقسّمان المواريث بين أهلها من الدور والنخل والأموال ويكتبان الأموال».
6.القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت106هـ) (¬2)، قال يحيى بن سعيد: «ما أدركنا أحداً بالمدينة نفضله على القاسم». وقال مالك: «كان القاسم فقيه من فقهاء هذه الأمة». وقال أيوب: «ما رأيت أفضل منه». وقال عمر بن عبد العزيز: «لو كان أمر الخلافة إليَّ لما عدلت عن القاسم».
7.سليمان بن يسار مولى ميمونة الهلالي (ت107هـ) (¬3)، قال قتادة: «قدمت المدينة فسألت مَنٍ أعلم أهلها بالطلاق؟ قالوا: سليمان بن يسار». وقال مالك: «سليمان من أعلم الناس عندنا بعد سعيد بن المسَيِّب».
ذكر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فقهاء المدينة السبعة وهو منهم في شعر له في امرأة من هذيل:
أحبّك حبّاً لا يحبّك مثله ... قريب ولا في العاشقين بعيد
¬__________
(¬1) ينظر: طبقات الشيرازي ص43، وغيرها.
(¬2) ينظر: العبر1: 132، وطبقات الشيرازي ص41، والتقريب ص387، وغيرهم.
(¬3) ينظر: التقريب ص195، والعبر 1: 131، وطبقات الشيرازي ص43، وغيرهم.
5.خارجة بن زيد بن ثابت (ت100هـ) (¬1)، قال مصعب: «كان خارجة بن زيد وطلحة بن عبد الله بن عوف في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ويقسّمان المواريث بين أهلها من الدور والنخل والأموال ويكتبان الأموال».
6.القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت106هـ) (¬2)، قال يحيى بن سعيد: «ما أدركنا أحداً بالمدينة نفضله على القاسم». وقال مالك: «كان القاسم فقيه من فقهاء هذه الأمة». وقال أيوب: «ما رأيت أفضل منه». وقال عمر بن عبد العزيز: «لو كان أمر الخلافة إليَّ لما عدلت عن القاسم».
7.سليمان بن يسار مولى ميمونة الهلالي (ت107هـ) (¬3)، قال قتادة: «قدمت المدينة فسألت مَنٍ أعلم أهلها بالطلاق؟ قالوا: سليمان بن يسار». وقال مالك: «سليمان من أعلم الناس عندنا بعد سعيد بن المسَيِّب».
ذكر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فقهاء المدينة السبعة وهو منهم في شعر له في امرأة من هذيل:
أحبّك حبّاً لا يحبّك مثله ... قريب ولا في العاشقين بعيد
¬__________
(¬1) ينظر: طبقات الشيرازي ص43، وغيرها.
(¬2) ينظر: العبر1: 132، وطبقات الشيرازي ص41، والتقريب ص387، وغيرهم.
(¬3) ينظر: التقريب ص195، والعبر 1: 131، وطبقات الشيرازي ص43، وغيرهم.