تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي

أما من أتباعهم - رضي الله عنهم -:
فالليث بن سعد (94 ـ 175هـ) (¬1): قال الليث: «كتبت من علم ابن شهاب علماً كثيراً». وقال الشافعي - رضي الله عنه -: «الليث أفقه من مالك إلا أنَّ أصحابه لم يقوموا به».
وعدَّه كثير من أهل العلم حنفياً، وبه جزم القاضي زكريا الأنصاري في «شرح البخاري». وأخرج ابن أبي العوام بسنده عن الليث: أنَّه شهد مجلس أبي حنيفة بمكّة، وقد سئل في ابن يُزَوِجه أبوه بصرف مال كثير فيطلقها، ويشتري له جارية فيعتقها، فأوصى أبو حنيفة السائل أن يشتري لنفسه جارية تقع عليها عين الابن، ثم يزوجها إياه، فإن طلقها رجعت مملوكة له، وإن أعتقها لم يجز عتقه، قال الليث - رضي الله عنه -: «فوالله ما أعجبني صوابه، كما أعجبني سرعة جوابه». وكان الليث من الأئمة المجتهدين (¬2).
السادسة: البصرة:
نالت العناية والاهتمام كباقي الأمصار الإسلامية المفتوحة؛ إذ بعث لهم عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عشرة من أصحابه - رضي الله عنهم - يعلمونهم أحكام الدين، منهم:
1.عبد الله بن مُغَفَّل المزني - رضي الله عنه - (ت57هـ) (¬3): الذي شهد بيعة الرضوان،
¬__________
(¬1) ينظر: وفيات الأعيان 4: 127 - 128، والنجوم الزاهرة 2: 175، وطبقات الشيرازي ص75 - 76، والأعلام6: 115، وغيرهم.
(¬2) ينظر: مقدمة نصب الراية ص319، وغيرها.
(¬3) ينظر: تقريب التهذيب ص267، وطبقات الشيرازي ص33، وغيرهما.