تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي

أ. قاضي خان (ت592هـ) في «فتاواه»؛ أنه قال (¬1): «وبينما كثرت فيه الأقاويل من المتأخرين اقتصرت على قول أو قولين وقدمت ما هو الأظهر، وافتتحت بما هو الأشهر؛ إجابة للطالبين، وتيسيراً على الراغبين».
ب. إبراهيم الحلبي (ت961هـ) في «ملتقى الأبحر» (¬2) إذ قال (¬3): «وصرحت بذكر الخلاف بين أئمتنا، وقدمت من أقاويلهم ما هو الأرجح، وأخرت غيره ... ».
وفي سواهما اعتمد ما أخّروا ... دليلَه لأنّه المحرّر
كما هو العادة في «الهداية» ... ونحوها لراجح الدراية

2.تأخير دليل القول الراجح؛ فإنّ عامة الكتب التي التزمت ذكر الدلائل كـ «الهداية» و «المبسوط» وغيرهما، فعادتهم المعروفة أنهم يذكرون دليل القول الراجح في الأخير، ويجيبون عن دلائل أقوال أخر، فالدليل المذكور في الأخير يدلّ على رجحان مدلوله عند المؤلّف.
كذا إذا ما واحداً قد علّلوا ... له وتعليل سواه أهملوا

3.ذكر دليل القول الراجح؛ وهذا إذا ذكر دليل قول واحد فقط وأهمل دليل الآخر، فالراجح ما ذكر دليله.
¬__________
(¬1) في الفتاوى الخانية 1: 2.
(¬2) ينظر: رد المحتار2: 12، وغيره.
(¬3) في الملتقى ص2.