تهذيب نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل

قال قاسم بن قطلوبغا ما يصححه قاضي خان مُقدم على تصحيح غيره؛ لأنَّهُ فقيه النَّفس، (ت592هـ) (¬1).
29. «التجنيس والمزيد»، و «مختارات النوازل»؛ لعلي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفَرْغَانِيّ المَرْغِينَانِيّ، أبي الحسن، برهان الدين قال الكفوي: كان إماماً فقيهاً حافظاً مفسِّراَ جامعاً للعلوم ضابطاً للفنون، متقناً محقِّقاً نظاراً مدققاً زاهداً ورعاً بارعاً فاضلاً ماهراً أصولياً أديباً شاعراً لم تر العيون مثله في العلم والأدب، وله اليد الباسطة في
الخلاف والباع الممتد في المذهب، (ت593هـ) (¬2).
30. «فتاوى الرشيدي»؛ لمحمد بن عمر بن عبد الله السنجي الوتار، الحنفي، رشيد الدين، (ت598هـ) (¬3).
31. «فتاوى التمرتاشي»؛ لأحمد بن أبي ثابت إسماعيل بن محمد أيدغمش الحنفي الخوارزمي، أبي محمد، ظهير الدين، مفتي خوارزم، (ت600هـ) (¬4).
32. «ذخيرة الفتاوي» المشهورة بـ «الذخيرة البرهانية»؛ لمحمد بن أحمد بن عبد العزيز، ابن مازه البخاري، برهان الدين، قال الكفوي: كان إماماً فارساً في البحث عديم
¬__________
(¬1) ينظر: الجواهر2: 94، وتاج التراجم ص151 - 152، والفوائدص111.
(¬2) ينظر: الجواهر المضية2: 627 - 629، وتاج التراجم ص206 - 207، والفوائد ص230، ومقدِّمة الهداية3: 2 - 4.
(¬3) ينظر: كشف الظنون2: 1222.
(¬4) كشف الظنون2: 1221.