اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط مكتبة ابن تيمية

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط مكتبة ابن تيمية - محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
أترون أنا تاركو ذا كله ... لشهادة الجهمي واليوناني
هذي الشهود فإن طلبتم شاهدا ... من غيرها سيقوم بعد زمان
إذ ينجلي هذا الغبار فيظهر الـ ... ـحق المبين مشاهدا بعيان
فإذا نفيتم وقلتم إنه ... ملزوم تركيب فمن يلحاني
إن قلت لا عقل ولا سمع لكم ... وصرخت فيما بينكم بأذان
هل يجعل الملزوم عين اللزم الـ ... ـمنفي هذا بيّن البطلان
فالشيء ليس لنفسه ينفى لدى ... عقل سليم يا ذوي العرفان
قلتم نفينا وصفه وعلوه ... من خشية التركيب والإمكان
لو كان موصوفا لكان مركبا ... فالوصف والتركيب متحدان
أو كان فوق العرش كان مركبا ... فالفوق والتركيب متفقان
فنفيتم التركيب بالتركيب مع ... تغيير إحدى اللفظتين بثان
بل صورة البرهان أصبح شكلها ... شكلا عقيما ليس ذا برهان
لو كان موصوفا لكان كذاك مو ... صوفا وهذا حاصل البرهان
فإذا جعلتم لفظة التركيب بالـ ... ـمعنى الصحيح أمارة البطلان
جئنا إلى المعنى فخلصناه منـ ... ـها واطّرحناها اطراح مهان
هي لفظة مقبوحة بدعية ... مذمومة منا بكل لسان
واللفظ بالتوحيد نجعله مكا ... ن اللفظ بالتكريب في التبيان
واللفظ بالتوحيد أولى بالصفا ... ت وبالعلو لمن له أذنان
هذا هو التوحيد عند الرسل لا ... أصحاب جهم شيعة الكفران
195
المجلد
العرض
61%
الصفحة
195
(تسللي: 224)