الإكليل في استنباط التنزيل

١٤١- قوله تعالى: ﴿فَسَاهَمَ﴾
فيه دليل على الحكم بالقرعة إلا أنه لا يجوز مثل ذلك في الآدميين الآن فلا يلقون في البحر بالقرعة.
١٤٣- قوله تعالى: ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾
فيه بيان فضل التسبيح والعمل في الرخاء.
١٦٢- قوله تعالى: ﴿مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾
رد بها عمر بن عبد العزيز على القدرية، أخرجه ابن أبي حاتم.
١٦٥- قوله تعالى: ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ﴾
أخرج ابن أبي حاتم عن الوليد بن عبد الله ابن أبي مغيث قال: كانوا لا يصفون في الصلاة حتى نزلت فصفوا، وأخرج عن يزيد ابن أبي مالك قال: كان الناس يصلون متبددين فأنزل الله ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ﴾
فأمرهم النبي - ﷺ - أن يصفوا.