قوت المغتذي على جامع الترمذي

وإسحاق (١)، ويحيى بن معين، وابن خزيمة، والطحاوي، وابن حبان، والدارقطني، وابن منده، والحاكم، والخطابي، والبيهقي، وابن حزم، وآخرون" (٢) . وقال البيهقي: " قد ورد في بعض طرق الحديث "قلتين بِقِلال هجرٍ (٣) "، وقِلالُ هَجَرٍ كانت مشهورة عندهم، ولهذا شبه رسول الله - ﷺ - ما رأى ليلة المعراج من نَبْقِ سدرة المنتهى بقوله: " فإذا ورقها مثلُ آذان الفِيَلَة، وإذَا نبقُهَا مثلُ قِلاَلِ هجرٍ " (٤) . وقال الأزهري (٥): " القِلاَل مختلفةٌ في قُرى العرب، وقِلال هَجَرٍ أكبرها " (٦)، وقال: الخطابي: [قلال] (٧) هجر مشهورة الصفة معلومة المقدار " (٨) .
والقُلَّة لفظ مشترك، وبعد صرفها إلى أحد معلوماتها: وهو الأواني، تبقى مترددة بين (٩) الكبار والصغار، والدليل على أنها من الكبار: جعْلُ الشارع الحدَّ مُقدَّرًا بعدد، فدلَّ على أنَّه أشار إلى أكبرها؛ لأنَّه لا فائدة في تقديره بقلتين صغيرتين مع القدرة على تقديره (١٠) بواحدة كبيرة.
_________
(١) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن راهويه، أبو يعقوب، الإمام، سيد الحفاظ (ت: ٢٣٨ هـ) . وفيات الأعيان (١/١٩٩) رقم: (٨٥)، السير (٩/٥٤٧) رقم: (١٨٧٧) .
(٢) انظر: تلخيص الحبير (١/٢٢، ٢٣) رقم: (٤) . ولم أقف عليه في الجزء الذي وصل إلينا من أمالي الحافظ العراقيِ.
(٣) هجرٌ: اسم بلدِ، مُذكرٌ مصروف، الصحاح (٢/٥٩٥) مادة " هجر ". وهي قاعدة البحرين وكانت تطلق على المنطقة الشرقية، من السعودية وقاعدتها هجر وهي الإحساء. وقيل منسوبة إلى قرية قرب المدينة. المعالم الأثيرة ص (٢٩٣) .
(٤) معرفة السنن والآثار (٢/٩١) (١٩٠١) .
(٥) محمَّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الهروي، أبو منصور، اللغوي، صاحب "تهذيب اللغة" (ت: ٣٧٠ هـ) . وفيات الأعيان (٤/٣٣٤) رقم: (٦٣٩)، طبقات السبكي (٢/٤٩) رقم: (١٠٨) .
(٦) لسان العرب (١١/٥٦٥) مادة (قلل)، وتلخيص الحبير (١/٢٦) رقم (٤) .
(٧) " قلال " ساقطة من الأصل.
(٨) معالم السنن (١/٣٠) رقم (٣١) .
(٩) " بين " ساقطة من (ك) .
(١٠) " بقلتين صغيرتين مع القدرة على تقديره " ساقطة من (ك) .