قوت المغتذي على جامع الترمذي

١٢٢ -[٣٤٦] " عن زيد بن جبيرة " (١) بفتح الجيم وكسر الباء الموحَّدة بعدها مثناة من تحتُ ثم راءٌ، ليس [له] (٢) عند المصنف إلاَّ هذا الحديث الواحد (٣) .
"في المَزبَُلةِ" (٤) بفتح الباء وضمها؛ المكان الذي يُلقى فيه الزِّبْلُ.
"والمجْزَرَة" بفتح الراء (٥)؛ المكان الذي يُذبح فيه الحيوان.
_________
(١) (ت، ق) زيد بن جبيرة، بفتح الجيم وكسر المواحدة، ابن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جَبيرةَ المدني، متروك من السابعة، التقريب ص (٢٢٢) رقم (٢١٢٢)، والميزان (٣/١٤٧) رقم (٢٩٩٨) .
أخرج له الترمذي في باب ما جاء في كراهية ما يُصلَّى إليه وفيه رقم (٣٤٦) كما سيأتي.
(٢) " له " ساقطة من الأصل.
(٣) هذه عبارة العراقي من شرحه بنصها، شرح جامع الترمذي لوحة (٩٨/ب) .
(٤) باب ما جاء في كراهية ما يُصلَّى إليه وفيه. (٣٦٤) عن ابن عمر، أنَّ رسول الله - ﷺ - نهى أن يُصلَّى في سبعةِ موِاطِنَ: في المَزْبَلَةِ، والمَجْزَرَةِ، والمَقْبَرَةِ، وَقَارعَةِ الطَّرِيْقِ، وفِي الحَمامِ، ومَعاطِنِ الأبل، وفوقَ ظهر بيتِ اللهِ.
وفي الباب عن مرثدٍ، وجابرٍ، وأنسٍ.
حديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوي.
والحديث أخرجه: ابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات، باب المواضع التي تكره
فيها الصلاة (١/٢٤٦) رقم (٧٤٦) . وانظر تحفة الأشراف (٦/٩٥) حديث (٧٦٦٠) .
(٥) في (ك): " الزاي " جاءت في لسان العرب، مَجَازِرُ: واحدها مَجْزَرَةٌ، ومَجْزِرَةٌ (٤/١٣٥)، =