قوت المغتذي على جامع الترمذي

١٣٧ -[٣٧٩] " عن أبي الأحوص " (١) قال النسائي: " لم نقف (٢) على اسمه ولا نعرفه، وقد انفرد الزهريُّ بالرِّواية عنه " (٣) وليس له (٤) عند المصنِّفِ وابنِ مَاجه إلاَّ هذا الحديث.
" إذَا قام أحدُكُمْ إِلى الصَّلاةِ " (٥) أي: إذا دخل فيها.
" فلا يمْسَحِ الحَصى "؛ لأنه يشغل المصلي، أمَّا قبل التحريم فليس داخلًا في النَّهي.
_________
(١) (٤) أبو الأحوص، مولى بني ليث، أو غِفار، مقبول، من الثالثة لم يرو عنه غير الزهري، التقريب ص (٦١٧) رقم (٧٩٢٦) .
(٢) في (ك)، و(ش): " يقف ".
(٣) شرح جامع الترمذي لوحة (١٦٦/ب) .
(٤) " له ": ساقطة من (ش) .
(٥) باب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة. (٣٧٩) عن أبي الأحوص، عن أبي ذرِّ، عن النبي - ﷺ - قال: " إذَا قَامَ أحدُكُم إلى الصَّلاة فلا يمسح الحصى، فإنَّ الرَّحمة تُواجِهُهُ " وفي الباب عن مُعَيْقِيبٍ وعليِّ بن أبي طالب، وحُذَيْفَةَ، وجابرِ بن عبد الله. حديث أبي ذرِّ حديثٌ حسنٌ. الجامع الصحيح (٢/٢١٩) .
الحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب في مسح الحصى في الصلاة (١/٣١٢) رقم ٩٤٥، ٩٤٦) . والنسائي، كتاب السهو النَّهي عن مسح الحصى في الصلاة (٣/٦) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب مسح الحصى في الصلاة (١/٣٢٧) رقم (١٠٢٥، ١٠٢٦، ١٠٢٧) . وأحمد (٥/١٤٩ و١٥٠ و١٦٣ و١٧٩) والدارمي (١٣٩٥) انظر تحفة الأشراف (٩/١٩١) حديث (١١٩٩٧) .