قوت المغتذي على جامع الترمذي - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
١٥٧ -[٤٧١] " عن ميمون بن موسى المرَئِي " (١) بفتح الميم والراء معًا، وقبل ياء النسب همزة -منسوب إلى امرىء القيس بن تميم (٢) - وليس له عند المصنف وابن ماجه إلاَّ هذا الحديث (٣) .
_________
(١) (ت، ق) ميمون بن موسى، ويقال ابن عبد الرحمن، بن صفوان بن قدامة المرَئِي، بفتحتين وهمزة، أبو موسى البصري، صدوق، مدلِّس من السابعة. التقريب ص (٥٥٦) رقم (٧٠٥٠) .
(٢) النسبة إلى امرىء القيس، امْرِئِيٌّ، ومَرَئيٌّ، وإلى " امْرِئِيّ " وحدهَا: مَرِئِيٌّ، وامرئيٌّ أيضًا.
انظر: الصحاح (١/١٠٧) مادة " مرأ "، ولسان العرب (١/١٥٧) مادة " مرأ".
(٣) والحديث هو: باب ما جاء، لا وتران في ليلة. (٤٧١) عن ميمون بن موسى المرئي، عن الحسن عن أمِّه، عن أمِّ سلمة أنَّ النَّبي - ﷺ - كان يُصلِّي بعد الوِتْر ركعتين.
قال الترمذي: وقد رُوِي نحوُ هذا عن أبي أمامة وعائشة وغير واحدٍ عن النَّبي - ﷺ -.
والحديث أخرجه: أحمد (٦/٣٣٩) رقم (٢٦٥٤٥) . ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الرَّكعتين بعد الوتر جالسًا (١/٣٣٧) رقم (١١٩٥) . تحفة الأشراف (١٣/٤٨) رقم (١٨٢٥٥) .
_________
(١) (ت، ق) ميمون بن موسى، ويقال ابن عبد الرحمن، بن صفوان بن قدامة المرَئِي، بفتحتين وهمزة، أبو موسى البصري، صدوق، مدلِّس من السابعة. التقريب ص (٥٥٦) رقم (٧٠٥٠) .
(٢) النسبة إلى امرىء القيس، امْرِئِيٌّ، ومَرَئيٌّ، وإلى " امْرِئِيّ " وحدهَا: مَرِئِيٌّ، وامرئيٌّ أيضًا.
انظر: الصحاح (١/١٠٧) مادة " مرأ "، ولسان العرب (١/١٥٧) مادة " مرأ".
(٣) والحديث هو: باب ما جاء، لا وتران في ليلة. (٤٧١) عن ميمون بن موسى المرئي، عن الحسن عن أمِّه، عن أمِّ سلمة أنَّ النَّبي - ﷺ - كان يُصلِّي بعد الوِتْر ركعتين.
قال الترمذي: وقد رُوِي نحوُ هذا عن أبي أمامة وعائشة وغير واحدٍ عن النَّبي - ﷺ -.
والحديث أخرجه: أحمد (٦/٣٣٩) رقم (٢٦٥٤٥) . ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الرَّكعتين بعد الوتر جالسًا (١/٣٣٧) رقم (١١٩٥) . تحفة الأشراف (١٣/٤٨) رقم (١٨٢٥٥) .
201