جامع الأحاديث - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
١٦٥- أبعدُ القلوبِ من اللهِ القلبُ القاسِى (الديلمى) [كنوز الحقائق]
والحديث أصله عند الترمذى بطرف: "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله".
١٦٦- أبعدُ الناس من الله يوم القيامة القاصّ الذى يخالف إلى غير ما أمر به (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (١/١/٨١) كما فى المداوى للغمارى (١/٧٧- ٧٨)، والضعيفة للألبانى (٥/١٠٩/٢٠٩١) . وقال المناوى (١/٧٩): فيه عمرو بن بكر السكسكى، أورده الذهبى فى الضعفاء، وقال ابن عدى: له مناكير، اتهمه ابن حبان بالوضع. والحديث موضوع كما قال الحافظ الغمارى فى المغير (ص ٧) .
ومن غريب الحديث: "القاصّ": بتشديد الصاد، الذى يحكى القصص والمقصود بهم الوعاظ.
١٦٧- أبعدك الله فإنك كنت تبغض قريشًا (الطبرانى عن المغيرة)
والحديث أصله عند الترمذى بطرف: "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله".
١٦٦- أبعدُ الناس من الله يوم القيامة القاصّ الذى يخالف إلى غير ما أمر به (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (١/١/٨١) كما فى المداوى للغمارى (١/٧٧- ٧٨)، والضعيفة للألبانى (٥/١٠٩/٢٠٩١) . وقال المناوى (١/٧٩): فيه عمرو بن بكر السكسكى، أورده الذهبى فى الضعفاء، وقال ابن عدى: له مناكير، اتهمه ابن حبان بالوضع. والحديث موضوع كما قال الحافظ الغمارى فى المغير (ص ٧) .
ومن غريب الحديث: "القاصّ": بتشديد الصاد، الذى يحكى القصص والمقصود بهم الوعاظ.
١٦٧- أبعدك الله فإنك كنت تبغض قريشًا (الطبرانى عن المغيرة)
113