جامع الأحاديث - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
أخرجه الطبرانى (١٣/٧٠ رقم ١٧١)، قال الهيثمى (٧/٣٠٧): فيه محمد بن سفيان الحضرمى ولم أعرفه وابن لهيعة لين.
٣٧١- أتتكم المنيةُ راتبة لازمة إما بشقاوة وإما بسعادة (محمد بن يحيى بن أبى عمر العدنى، وابن أبى الدنيا فى ذكر الموت، والبيهقى فى شعب الإيمان عن زبيد السلمى)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥٦، رقم ١٠٥٦٨) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٧/٣٠٤) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (٢/٥٥٢ ترجمة ٢٧٨٧ زبيد السلمى) للعدنى فى مسنده.
ومن غريب الحديث: "المنية راتبة لازمة": المَنِيَّةُ الموت، راتبة: أى ثابتة مستقرة، لازمة: أى لا تفارق.
٣٧٢- أتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالرَّوْح والراحة والكرة المباركة لأولياء الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها ألا إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق (البيهقى فى شعب الإيمان عن الوضين بن عطاء مرسلًا)
٣٧١- أتتكم المنيةُ راتبة لازمة إما بشقاوة وإما بسعادة (محمد بن يحيى بن أبى عمر العدنى، وابن أبى الدنيا فى ذكر الموت، والبيهقى فى شعب الإيمان عن زبيد السلمى)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥٦، رقم ١٠٥٦٨) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٧/٣٠٤) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (٢/٥٥٢ ترجمة ٢٧٨٧ زبيد السلمى) للعدنى فى مسنده.
ومن غريب الحديث: "المنية راتبة لازمة": المَنِيَّةُ الموت، راتبة: أى ثابتة مستقرة، لازمة: أى لا تفارق.
٣٧٢- أتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالرَّوْح والراحة والكرة المباركة لأولياء الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها ألا إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق (البيهقى فى شعب الإيمان عن الوضين بن عطاء مرسلًا)
239