جامع الأحاديث - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
أخرجه ابن أبى عاصم (١/١٤٦، رقم ٣٣٢)، والطبرانى (١١/٢٦٢، رقم ١١٦٨٠)، قال الهيثمى (٧/٢٠٢): فيه نزار بن حيان، وهو ضعيف. وابن عدى (٥/١٩٤، ترجمة ١٣٤٩ على بن نزار بن حيان)، وأورده ابن حبان فى الضعفاء
(٣/٥٦، ترجمة ١١٢٠ نزار بن حيان) وهو منكر الحديث.
ومن غريب الحديث: "اتقوا القَدَر": احذروا إنكاره فعليكم أن تعتقدوا أن ما قدر فى الأزل لا بد من وقوعه وما لم يقدر فوقوعه محال، أو المراد احذروا الخوض فيه. "شُعْبَة من النصرانية": فرقة من فرق النصارى.
٤٩٠- اتقوا اللاَّعِنَيْنِ الذى يَتَخَلَّى فى طريق الناس أو فى ظلهم (أحمد، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٧٢، رقم ٨٨٤٠)، ومسلم (١/٢٢٦، رقم ٢٦٩)، وأبو داود (١/٧، رقم ٢٥) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٣٦٩، رقم ٦٤٨٣)، والبيهقى (١/٩٧، رقم ٤٧٣) .
(٣/٥٦، ترجمة ١١٢٠ نزار بن حيان) وهو منكر الحديث.
ومن غريب الحديث: "اتقوا القَدَر": احذروا إنكاره فعليكم أن تعتقدوا أن ما قدر فى الأزل لا بد من وقوعه وما لم يقدر فوقوعه محال، أو المراد احذروا الخوض فيه. "شُعْبَة من النصرانية": فرقة من فرق النصارى.
٤٩٠- اتقوا اللاَّعِنَيْنِ الذى يَتَخَلَّى فى طريق الناس أو فى ظلهم (أحمد، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٧٢، رقم ٨٨٤٠)، ومسلم (١/٢٢٦، رقم ٢٦٩)، وأبو داود (١/٧، رقم ٢٥) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٣٦٩، رقم ٦٤٨٣)، والبيهقى (١/٩٧، رقم ٤٧٣) .
315