جامع الأحاديث

(٤/٨، رقم ٢٢٥٠)، وأبو يعلى (٩/١٥٧، رقم ٥٢٤١)، وابن حبان (٨/٤٤، رقم ٣٢٥٢)، والطبرانى فى الشاميين
(٢/٢٧٩، رقم ١٣٣٨)، والشاشى (٢/٢٨٠، رقم ٨٥٤)، والحاكم (١/٥٤٥، رقم ١٤٣٠)، وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٩/١٩، رقم ١٧٥٦٩) .
ومن غريب الحديث: "مُوكِلُه": بدون همزة وقد يهمز فيقال "مؤكله"، أى: معطيه لمن يأخذه، "لاوى الصدقة": المماطل فيها، أو المانع الجاحد لها.
٢٨- آكُلُ كما يأكل العبد فوالذى نفسى بيده لو كانت الدنيا تَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة ما سقى منها كافرًا كأسًا (هناد عن عمرو بن مرة مرسلًا)
أخرجه هناد (٢/٤١١، رقم ٨٠٠) .
٢٩- آكُلُ كما يأكل العبد وأَجْلس كما يجلس العبد (ابن سعد، وأبو يعلى، وابن عساكر عن عائشة. قال
المناوى: إسناد صحيح)