جامع الأحاديث - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
٦٥٢- أجوبُ الليلِ دَعْوَةً جَوْفُ الليلِ الآخرِ (الطبرانى فى الكبير والأوسط، والبزار عن ابن عمر) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٧٠، رقم ٣٤٢٨) قال الهيثمى (١٠/١٥٥): رواه الطبرانى فى الثلاثة، والبزار، ورجال البزار والكبير رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٨، رقم ٥٦٨٢)، والطبرانى فى الصغير (١/٢٢٢، رقم ٣٥٥) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "جوف الليل الآخر".
ومن غريب الحديث: "أجوب الليل دعوة": أسرع الدعوات استجابة فى الليل دعوة فى جوفه.
٦٥٣- أجودُ خُرَاسان نيسابورُ (ابن النجار عن قبيصة بن المخارق) [كنوز الحقائق]
أخرجه ابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٢/١٠٩) . وأورده الحافظ فى اللسان (٤/١١٥، ترجمة ٢٣٢ عبيد الله بن محمد الفارسى)، وعزاه لابن النجار، وقال: هذا حديث موضوع.
٦٥٤- أجوعُ الناسِ طالبُ العلمِ وأشبعُهم الذى لا يبتغيه (أبو نعيم فى كتاب العلم، والديلمى عن ابن عمر وضعف)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٧٠، رقم ٣٤٢٨) قال الهيثمى (١٠/١٥٥): رواه الطبرانى فى الثلاثة، والبزار، ورجال البزار والكبير رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٨، رقم ٥٦٨٢)، والطبرانى فى الصغير (١/٢٢٢، رقم ٣٥٥) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "جوف الليل الآخر".
ومن غريب الحديث: "أجوب الليل دعوة": أسرع الدعوات استجابة فى الليل دعوة فى جوفه.
٦٥٣- أجودُ خُرَاسان نيسابورُ (ابن النجار عن قبيصة بن المخارق) [كنوز الحقائق]
أخرجه ابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٢/١٠٩) . وأورده الحافظ فى اللسان (٤/١١٥، ترجمة ٢٣٢ عبيد الله بن محمد الفارسى)، وعزاه لابن النجار، وقال: هذا حديث موضوع.
٦٥٤- أجوعُ الناسِ طالبُ العلمِ وأشبعُهم الذى لا يبتغيه (أبو نعيم فى كتاب العلم، والديلمى عن ابن عمر وضعف)
410