جامع الأحاديث - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
حديث صفوان بن مخرمة: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٧، رقم ٣٢٨٦)، وأحمد (٤/٢٦٢، رقم ١٨٣٣٢)، وابن قانع (٢/١٦)، والطبرانى (٨/٧١، رقم ٧٣٩٩)، قال الهيثمى (١/٣٠٦): فيه القاسم بن صفوان وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: القاسم بن صفوان لا يعرف إلا فى هذا الحديث. والحاكم (٣/٢٨٠، رقم ٥٠٩٢)، والضياء (٨/٥٠، رقم ٤٠) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٤/٣٠٥) .
حديث أبى موسى: أخرجه النسائى (١/٢٤٩، رقم ٥٠١) .
حديث الحجاج الباهلى: أخرجه البغوى (٢/١٧٤، عقب رقم ٥٣١)، قال الحافظ فى الإصابة (٢/٣٧، ترجمة ١٦٢٩ الحجاج الباهلى): رواه البغوى والباوردى.
حديث الحجاج الباهلى عن ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (٣/٢٢٦، رقم ٣٢٢٢) . وأخرجه أيضا: البغوى (٢/١٧٣، رقم ٥٣١) .
حديث جابر: أخرجه ابن عدى (٢/٢٩٢، ترجمة ٤٤٥ الحسن بن عمارة)، وقال: كان كثير الوهم والخطأ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.
حديث أبى موسى: أخرجه النسائى (١/٢٤٩، رقم ٥٠١) .
حديث الحجاج الباهلى: أخرجه البغوى (٢/١٧٤، عقب رقم ٥٣١)، قال الحافظ فى الإصابة (٢/٣٧، ترجمة ١٦٢٩ الحجاج الباهلى): رواه البغوى والباوردى.
حديث الحجاج الباهلى عن ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (٣/٢٢٦، رقم ٣٢٢٢) . وأخرجه أيضا: البغوى (٢/١٧٣، رقم ٥٣١) .
حديث جابر: أخرجه ابن عدى (٢/٢٩٢، ترجمة ٤٤٥ الحسن بن عمارة)، وقال: كان كثير الوهم والخطأ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.
91