الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير

(٤٤٦٨) «(ز) إنهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ العَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ القِيامَةِ لَا يَزِنُ عِندَ الله جَناحَ بَعُوضَة» (ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
(٤٤٦٩) «(ز) إنهُ ليْسَ بِدَوَاءٍ ولكِنهُ دَاءٌ يَعْنِي الخَمرَ» (حم م هـ) عَن طَارق بن سُوَيْد.
(٤٤٧٠) «(ز) إنهُ ليْسَ شَيْءٌ بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ إلاَّ يعْلَمُ أنّي رَسُولُ الله إلاّ عاصِيَ الجنِّ والإِنْسِ» (حم والدارمي والضياءُ) عَن جَابر.
(٤٤٧١) «(ز) إنهُ ليْسَ فِي النّوْمِ تَفرِيطٌ إنمَا التّفْرِيطُ فِي اليقَظَةِ فَإِذا نَسِيَ أحدُكمْ صَلاةً أوْ نامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّها إِذا ذَكَرَها لِوَقْتِها منَ الغَدِ» (٤) عَن أبي قَتَادَة.
(٤٤٧٢) «(ز) إنهُ ليسَ لِنَبِيَ إِذا لَبِسَ لأْمَتَهُ أنْ يَضَعَها حَتَّى يُقاتِلَ» (حمن) عَن جَابر. (٤٤٧٤) «(ز) إنهُ ليْسَ لِنبيَ أنْ يُومِضَ» (حم د) عَن أنس.
(٤٤٧٥) «(ز) إنهُ ليسَ منَ الناسِ أحَدٌ أمَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِهِ ومالِهِ مِنْ أبي بَكْرِبن أبي قُحافَةَ ولوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا منَ الناسِ خَلِيلًا لاَتّخَذْت أبابَكْرٍ خَلِيلًا ولَكِنْ خُلةُ الإِسْلاَمِ أفْضَل سُدُّوا عَنّي كلَّ خَوْخَة فِي هَذَا المَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أبي بَكْرٍ» (حمخ) عَن ابْن عَبَّاس.
(٤٤٧٦) «(ز) إنهُ ليسَ مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيَ إِلا يُؤْذَن لهُ مَعَ كلِّ فَجْرٍ يَدْعُو بِدَعْوَتَيْنِ يقولُ اللهمَّ إنّكَ خَوَّلْتَنِي مَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ بَنِي آدَمَ فاجْعَلْنِي مِنْ أحَبِّ أهْلِهِ ومالِهِ إليهِ» (حم ن ك) عَن أبي ذَر.
(٤٤٧٧) «إنهُ لَيُغانُ على قَلْبِي وإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ الله فِي اليَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» (حم م دن) عَن الْأَغَر الْمُزنِيّ.
(٤٤٧٨) «(ز) إنهُ لَيَصْعُبُ عَلَيَّ أنْ لَا أجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَألَ مِنكمْ ولهُ أوقِيَّةٌ أوْ عِدْلُها فقد سَألَ إِلْحافًا» (ن) عَن رجل منْ بني أَسد.
(٤٤٧٩) «(ز) إنهُ مَنْ قامَ معَ الإِمامِ حَتَّى ينصَرِفَ كُتِبَ لهُ قِيامُ لَيْلَة» (تهحب) عَن أبي ذَر.