ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

نسب الإمام أبي الحسن محمد بن يوسف بن نهار إمام جامع البصرة، قوي محقق، معروف بالضبط والإتقان، ذكره ابن الجزري في «طبقات القراء» (١). «داودي».
الحرشي: إلى حرش، موضع باليمن، ينسب إليه عبد الله بن سَبْرَة الحرشي (٢). «داودي».
الحَزُّوري: بفتح المهملة، وتشديد الزاي المنقوطة، وضمها، وآخرها مهملة، إلى قرية بدمشق، ضبطها البقاعي في ترجمة أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الحزوري المصري الشافعي (٣). «داودي» (٤).
الحُسُكَاني: بضم الحاء والسين المهملتين، جد صاعد ومحمد من الحنفية (٥). «داودي».
_________
(١) «غاية النهاية في طبقات القراء»: (٢/ ٢٨٨).
(٢) ترجمته في «الإصابة»: (٥/ ١١).
(٣) عنوان الزمان (١/ ٢٤٠ ترجمة رقم٧٩).
(٤) ونقله عن الداودي الزبيدي في «تاج العروس»: (١١/ ١٠).
(٥) وقعت العبارة في (أ) و(جـ) و(د): جد صاعد ومحمد [بن] الحنفية. وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه فصاعد هو صاعد بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن حسكان الحسكاني، وهو من فقهاء الحنفية. ترجمه في «الجواهر المضية»: (١/ ٢٦٠) ومحمد هو أخوه، وترجمته في «الجواهر المضية»: (٢/ ٨٨).