ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

الصفا» نسبة إلى مجريط من قرى الأندلس، ذكره ابن بشكوال (١) وغيره، وهو من رؤوس الملحدين والفلاسفة، وشدد النكير عليه ابن تيمية والسكوني. فليراجع «فتاوى ابن حجر الفقيه» (٢)، و«لحن العوام».
المَدْألي: بسكون الدال، بعدها ألف مهموزة، ثم لام: الحارث ابن تبيع له صُحْبَة. «تبصير» (٣).
المداني: بلا ياء (٤)، نسبة إلى عبد المدان، منهم علي بن الربيع .. إلى آخره. «تبصير» (٥).
المراتبي: براء، ومثناة فوقية، وموحدة: تقي الدين محمد بن محمود الحنبلي، شيخ المذهب بدمشق، نُسِبَ إلى باب المراتب. «تبصير» (٦).
المُرْجِئَة: بالهمز، وربما قيل المُرْجيَّة بتشديد الياء بلا همز، «برماوي»، وهم طائفة يقولون: لا يَضُرُّ مع الإيمان معصيَّة، كما لا ينفع مع الكفر
_________
(١) «الصلة»: (١/ ترجمة رقم ١٣٧١).
(٢) (ص٩٣).
(٣) «تبصير المنتبه»: (٤/ ١٣٥٠).
(٤) أي لا يقال: المدايني.
(٥) «تبصير المنتبه»: (٤/ ١٣٤٩).
(٦) «تبصير المنتبه»: (٤/ ١٣٤٩).