اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العجمي الشافعيّ الوفائي المصري الأزهري، شهاب الدين
ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب - أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العجمي الشافعيّ الوفائي المصري الأزهري، شهاب الدين
الستمائة فادعى الصُّحبة، ذكره في «القاموس» (١) في (ر ت ن).
ثم رأيت في «لسان الميزان» (٢) ضبط البِتْرَنْدي بكسر الموحدة، وسكون المثناة فوق، وفتح الراء، وسكون النون، بعدها دال مهملة (٣).
البِجّدي: بموحدة مكسورة، فجيم مشددة، نسبة إلى بِجد قرية بالزبداني (٤) كذا ضبطها الحافظ ابن حجر في «المشتبه» (٥)، لكنه قال في «الدرر» (٦): بفتح الموحدة «داودي».
البحرين: بليدة بالقرب من هَجَر. «ابن خلكان» (٧). «داودي».
بلفظ التثنية، ونون إعراب المثنى، ويجوز أن تُجعل النون محل
_________
(١) (ص١٥٤٨).
(٢) (٢/ ٤٥٠ ط. مؤسسة الأعلمي).
(٣) كتب في هامش النسخة (ب) بإزاء هذا الموضع: وفي «توضيح المشتبه» للحافظ ابن ناصر الدين [٤/ ٨٠] ما نصه: رتن الهندي هو رتن شاهون بن جكندريق الهندي البترندي، ادعى الصحبة في سنة خمس وخمسين وستمائة فلم يرج أمره إلا على جاهل لا عقل له. أ. هـ.
(٤) في النسخ: بالزنداني. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٥) «تبصير المنتبه»: (٤/ ١٤٣٢).
(٦) «الدرر الكامنة»: (٥/ ٥٢). ترجمة محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي البجدي.
(٧) «وفيات الأعيان»: (٢/ ١٥٠).
79
المجلد
العرض
23%
الصفحة
79
(تسللي: 78)