المنتقى من فرائد الفوائد

حديث ابن عباس - ﵄-: «جاء أعرابي فقال: إني رأيت
الهلال ... إلى قوله: فقال رسول الله ﷺ: يا بلال، أذن في الناس، فليصوموا»؛ أخرجه الأربعة، وابن خزيمة، وابن حبان في «صحيحيهما» والحاكم في «المستدرك» (١)، وقال: على شرط مسلم، وقال الترمذي: أكثر أصحاب سماك يروونه عن عكرمة، عن النبي ﷺ مرسلًا، أي: بدون ذكر ابن عباس، قال النسائي: وهذا أولى بالصواب؛ لأن سماكًا كان يلقن فيتلقن.
٢- حديث ابن عمر﵄-: «تراءى الناس الهلال، فأخبرت النبي ﷺ أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه»؛ رواه أبو داود، والحاكم في «مستدركه» وقال: على شرط مسلم، ورواه ابن حبان بسند أبي داود، ورواه أيضًا الدارقطني في «سننه»، وابن حبان، والبيهقي، وصححه ابن حزم (٢) .
٣-حديث طاووس: أنه جاء رجل إلي والي المدينة، فشهد على رؤية هلال رمضان،
فسأل ابن عمر، وابن عباس، فأمراه أن يجيز شهادته، وقالا: إن رسول الله ﷺ لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين، أخرجه الدارقطني. وقال: تفرد به حفص ابن عمر الأبلي، وهو ضعيف، قال صاحب «التنقيح»: هو ضعيف باتفاقهم، ولم يخرج له أحد من أصحاب السنن.
هذه هي الأحاديث المعروفة في ثبوت دخول رمضان، وقد أخذ بها
_________
(١) رواه أبو داود في الصوم (٢٣٤٠)، والترمذي في الصوم (٦٩١) والنسائي في الصيام (٢١١٢) وابن ماجه في الصيام (١٦٥٢) والدارمي في الصوم (١٦٩٢) .
(٢) رواه أبو داود في الصوم (٢٣٤٢) والدارمي في الصوم (١٦٩١)