قاعدة تتضمن ذكر ملابس النبي وسلاحه ودوابه - القرمانية - جواب فتيا في لبس النبي - تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي
- وتشميت العاطس.
- وإبرار القسم أو المُقْسِم.
- ونصر المظلوم.
- وإجابة الداعي.
- وإفشاء السلام.
ونهانا عن:
- خواتيم أو تَخَتُّمٍ بالذهب.
- وعن شرب بالفضة.
- وعن المَيَاثِرِ.
- وعن القَسِّيِّ (١) .
- وعن لبس: الحرير، والإستبرق، والديباج.
١٤٩- وفي "الصحيحين" (٢) عن عمر بن الخطاب قال: سمعت النبي ﷺ / يقول: "لا تلبسوا الحرير فإنه من يلبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة".
_________
(١) "القسي": ثياب منسوجة من كتان وإبريسيم مضلعة كانت تجيء مصر من قرية تسمى القس، فنسبت إليها. "جامع الأصول" لابن الأثير (٦/٥٢٩) .
(٢) البخاري (٥٨٣٤) ومسلم (٢٠٦٩) (١١) .
- وإبرار القسم أو المُقْسِم.
- ونصر المظلوم.
- وإجابة الداعي.
- وإفشاء السلام.
ونهانا عن:
- خواتيم أو تَخَتُّمٍ بالذهب.
- وعن شرب بالفضة.
- وعن المَيَاثِرِ.
- وعن القَسِّيِّ (١) .
- وعن لبس: الحرير، والإستبرق، والديباج.
١٤٩- وفي "الصحيحين" (٢) عن عمر بن الخطاب قال: سمعت النبي ﷺ / يقول: "لا تلبسوا الحرير فإنه من يلبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة".
_________
(١) "القسي": ثياب منسوجة من كتان وإبريسيم مضلعة كانت تجيء مصر من قرية تسمى القس، فنسبت إليها. "جامع الأصول" لابن الأثير (٦/٥٢٩) .
(٢) البخاري (٥٨٣٤) ومسلم (٢٠٦٩) (١١) .
61