تهذيب الآثار - مسند ابن عباس

١٧١ - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «سَافَرَ النَّبِيُّ ﷺ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ وَأَفْطَرَ» الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَنْ مَعَانِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ، وَمَا فِيهَا مِنَ الْفِقْهِ إِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ: مَا أَنْتَ قَائِلٌ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ، أَصِحَاحٌ هِيَ أَمْ غَيْرُ صِحَاحٍ؟ فَإِنْ قُلْتَ: إِنَّهَا غَيْرُ صِحَاحٍ، فَمَا وَجْهُ سَقَمِهَا؟ وَرُوَاتُهَا عِنْدَكَ ثِقَاتٌ وَنَقَلَتُهَا عُدُولٌ؟ وَإِنْ قُلْتَ: إِنَّهَا صِحَاحٌ، فَمَا أَنْتَ قَائِلٌ فِيمَا