اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

ضبط فعلين في متن الأزهار و(فائدتان) - ضمن «آثار المعلمي»

عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
ضبط فعلين في متن الأزهار و(فائدتان) - ضمن «آثار المعلمي» - عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
بأن نقول له: لا تَتكلَّمْ بكلمةٍ إلاّ أنْ يكونَ في المختار (^١)؛ لأنّ غَيرَه غَيرُ مَوثوق (^٢) في الفصاحة.
وقوله: "والتصدير لا يدلّ على الأعلى، وكثيرًا ما يُصدَّر الأدنى".
قلنا: لكنَّ الغالب في مثل هذا البدء بالأَفْصَحِ فالأَفْصَحِ، على أنا قد سلّمنا أنَّه لا دليل لنا في ذلك.
وحرَّرنا (^٣) هذا حرصًا على الفائدة مَعَ تَيقُّنِ الصَّفَاءِ، وحُبِّ الحقِّ من الجميع والله الموفِّق.
* * * *
_________
(^١) ليس كذلك فإنما المختار ضَحْضاحٌ وقطرة من مطره، كيف لا؟ ! وقد أهمل القاموس أربعين ألف مادة فصاعدا أو فسافلا شَمِلها اللسانُ. واللسان قطعا بعضُ لغة أمعرب. وهي بحر لا ساحل لها واللغة طريق معرفتها التواتر والآحاد لا العقل مستقلا ولا القياس ــ والله أعلم ــ.
(^٢) بلى وزيادة العدل مقبولة. [المعترض].
(^٣) لكن هذا الكاتب لا يكاد يبين. [المعترض].
185
المجلد
العرض
4%
الصفحة
185
(تسللي: 8)