النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

"المرسل: قول التابعي: قال رسول الله - ﷺ - كذا"١. نقله عنه المازري.
فإن قيل ما احترز به الغزالي - رحمه الله تعالى - كما قدمته، قد ينقدح٢ منه قدح في صحة التعريف الذي أخبرت أنه قول الجمهور، وذلك لأن قولهم: المرسل ما أضافه التابعي إلى النبي - ﷺ - يدخل/ (ر٧٣/أ) فيه ما سمعه بعض الناس في حال كفره من النبي - ﷺ - (ثم أسلم) ٣ بعده وحدث عنه بما سمعه منه، فإن هذا والحالة٤ هذه تابعي قطعا وسماعه منه صحيح متصل وهو داخل في حد المرسل الذي ذكرته.
[تعريف الحافظ للمرسل]:
قلت: وهذا عندي نقض صحيح واعتراض وارد لا محيد عنه ولا انفصال منه إلا أن يزاد في الحد ما يخرجه، وهو: أن يقول: المرسل: ما أضافه التابعي إلى النبي - ﷺ - مما سمعه من غيره.
[أقوال العلماء في حكم المرسل]:
وأما حكم المرسل:
فاختلفوا في الاحتجاج به على أقوال:
أحدها: الرد مطلقا حتى لمراسيل الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - وحكي ذلك عن الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائيني.
_________
١ جامع التحصيل ص ١٨.
٢ في (ب) يقدح.
٣ ما بين القوسين سقط من (ب) .
٤ من (؟) و(ب) و(ي) وفي (ر) والحال.