النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

والأمر في ذلك سهل لأنه إن ثبت رفعه فذاك وإلا فالراوي أعرف بتفسير ما روى من غيره.
فأما ما وقع في المتن من كلام الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - مدرجا في كلام النبي - ﷺ - فقد ذكرنا أمثلته.
وربما وقع الحكم بالإدراج في حديث ويكون ذلك اللفظ المدرج ثابتا من كلام النبي - ﷺ - لكن من رواية أخرى كما في حديث أبي موسى: "إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم ويظهر فيها الهرج، والهرج القتل".
فصله بعض الحفاظ من الرواة وبين أن قوله: "والهرج القتل من كلام أبي موسى"١.
ومع ذلك، فقد ثبت تفسيره بذلك من وجه آخر مرفوعا في حديث
_________
١ في خ ٩٢ كتاب الفتن ٥ باب ظهور الفتن حديث ٧٠٦٣، ٧٠٦٤، ٧٠٦٥، ٧٠٦٦ وفي الأخيرين "قال أبو موسى: والهرج القتل بلسان الحبشة".
وفي م ٤٧- كتاب العلم ٥- باب رفع العلم وقبضه حديث ١٠، ت ٣٤- كتاب الفتن ٣١- باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه حديث ٢٢٠٠ وفيه قالوا: "يا رسول الله! ما الهرج" قال: "القتل"، جه ٣٦- كتاب الفتن ٢٦- باب ذهاب العلم والقرآن حديث ٤٠٥١ وفيه قالوا: "يا رسول الله وما الهرج؟ " قال: "القتل"، حم ٤/٣٩٢، ٤٠٥ وفي الأخير قالوا: "يا رسول اله وما الهرج؟ " قال: "القتل".