الاقتراح في أصول النحو ط القلم - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
من يحذف لمجرد كثرة الاستعمال وهذه العلة الصحيحة المطرة في الجميع لا ما علل به أولا ".
ومن العلل المركبة قول الزمخشري في المفصل في الذي:
ولاستطالتهم إياه بصلته مع كثرة الاستعمال خففوه من غير وجه فقالوا: اللذ بحذف الياء ثم اللذ بحذف الحركة ثم حذفوه رأسا واجتزءوا بلام التعريف الذي في أوله وكذا فعلوا في (التي) "
وقال ابن النحاس:
" إنما التزموا الفصل بين (أن) إذا
ومن العلل المركبة قول الزمخشري في المفصل في الذي:
ولاستطالتهم إياه بصلته مع كثرة الاستعمال خففوه من غير وجه فقالوا: اللذ بحذف الياء ثم اللذ بحذف الحركة ثم حذفوه رأسا واجتزءوا بلام التعريف الذي في أوله وكذا فعلوا في (التي) "
وقال ابن النحاس:
" إنما التزموا الفصل بين (أن) إذا
249