الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

الدَّرْدَاء " إِن بَين أَيْدِيكُم عقبَة كؤود لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلا كُلُّ مُخِفٍّ "
٣٠٥ - فَازَ بِهَا عُكَّاشَةُ
دَائِرٌ عَلَى الأَلْسِنَةِ وَكَأَنَّهُ مَثَلٌ مَا صَحَّ بِهِ إِلَى قَوْله - ﷺ - " سَبَقَك بهَا عكاشة " حِين طلب مِنْهُ - ﷺ - أَنْ يَدْعُوَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَهُ مِنَ / الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَدَعَا لَهُ فَقَامَ آخر فَقَالَ ادعو اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ "
٣٠٦ - الْفَأْلُ مُوَكَّلٌ بِالنُّطْقِ
قَالَ الْجَدُّ لَا يُعْرَفُ هَكَذَا أَيْ وَالْمَعْرُوفُ فِي الْحَدِيثِ بِلَفْظِ
٣٠٧ - الْبَلاءِ ... .
وَفِي مَعْنَى التَّرْجَمَةِ حَدِيثُ