الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث - أحمد بن عبد الكريم بن سعودي الغزي العامري
فَقَالَ كُلُّ إِنْسَانٍ يُعْطِي مَا عِنْدَهُ
٣٤٥ - كُلُّ ثَانٍ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ ثَالِثٍ
عَادَةٌ أغلبية وَلَيْسَ بِحَدِيث وَكَذَلِكَ قَوْلُهُمْ
٣٤٦ - مَا ثُنِّيَ شَيْءٌ إِلا وَثُلِّثَ
٣٤٧ - كُلُّ حُجْرَةٍ وَلَهَا أُجْرَةٌ
مَثَلٌ وَلَيْسَ بِحَدِيثٍ
٣٤٨ - كُلُّ ذِي أُذُنٍ وَلُودٍ
لَا يُعْرَفُ بِهَذَا اللَّفْظِ لَكِنْ جَاءَ عَنِ الرِّيَاشِيِّ قَالَ بَلَغَنِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ شَيْءٌ تَغِيبُ أُذُنَاهُ إِلا وَهُوَ يَبِيضُ وَلَيْسَ شَيْءٌ يَظْهَرُ أُذُنَاهُ إِلا وَهُوَ يَلِدُ
٣٤٩ - كُلُّ شَاةٍ مُعَلَّقَةٌ بِعُرْقُوبِهَا
هُوَ مَثَلٌ وَفِي مَعْنَاهُ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾ [الْإِسْرَاء: ١٣] ﴿وَلا تزر وَازِرَة وزر أُخْرَى﴾ [الْأَنْعَام: ١٦٤] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ كُلُّ شَاةٍ مُعَلَّقَةٌ برجلها
٣٤٥ - كُلُّ ثَانٍ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ ثَالِثٍ
عَادَةٌ أغلبية وَلَيْسَ بِحَدِيث وَكَذَلِكَ قَوْلُهُمْ
٣٤٦ - مَا ثُنِّيَ شَيْءٌ إِلا وَثُلِّثَ
٣٤٧ - كُلُّ حُجْرَةٍ وَلَهَا أُجْرَةٌ
مَثَلٌ وَلَيْسَ بِحَدِيثٍ
٣٤٨ - كُلُّ ذِي أُذُنٍ وَلُودٍ
لَا يُعْرَفُ بِهَذَا اللَّفْظِ لَكِنْ جَاءَ عَنِ الرِّيَاشِيِّ قَالَ بَلَغَنِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ شَيْءٌ تَغِيبُ أُذُنَاهُ إِلا وَهُوَ يَبِيضُ وَلَيْسَ شَيْءٌ يَظْهَرُ أُذُنَاهُ إِلا وَهُوَ يَلِدُ
٣٤٩ - كُلُّ شَاةٍ مُعَلَّقَةٌ بِعُرْقُوبِهَا
هُوَ مَثَلٌ وَفِي مَعْنَاهُ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾ [الْإِسْرَاء: ١٣] ﴿وَلا تزر وَازِرَة وزر أُخْرَى﴾ [الْأَنْعَام: ١٦٤] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ كُلُّ شَاةٍ مُعَلَّقَةٌ برجلها
171