الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

٤١٨ - مَا تَاهَ أَحَدٌ عَلَيَّ مَرَّتَيْنِ
أَيْ مَا تَعَاظَمَ نَقْلَهُ الأَصْمَعِيُّ مِنْ كَلامِ بَعْضِ الأَعْرَابِ
٤١٩ - مَا خَلا جَسَدٌ مِنْ حَسَدٍ
لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَيَعْنِي عَنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ
٤٢٠ - كُلُّ ابْنِ آدَمَ حَسُودٌ وَبَعْضٌ أَفْضَلُ فِي الْحَسَدِ فِي بَعْضٍ وَلا يَضُرُّ حَاسِدًا حَسَدُهُ مَا لَمْ يُتَكَلَّمْ بِاللِّسَانِ أَوْ يُعْمَلْ بِالْيَدِ
وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَابِ غَيْرُهُ
٤٢١ - مَا خَلا قَصِيرٌ مِنْ حِكْمَةٍ
لَيْسَ بِحَدِيثٍ
٤٢٢ - مَا دَفَعَ اللَّهُ كَانَ أَعْظَمَ
قَالَ الْجَدُّ لَمْ أَجِدْهِ فِي الْمَرْفُوعِ وَإِنَّمَا قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ فِي قِصَّةٍ أَصَابَ ابْنَهُ فِيهَا بَلاءٌ لَعَلَّ مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ أَعْظَمُ مِمَّا ابْتُلِيتَ بِهِ