اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل

محمد علي السراج
اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل - محمد علي السراج
بلْة: بمعنى دع، وهي مبنية على الفتح، وقيل: أنها بمعنى غير وسوى. تقول: هذا ما أظهره لك بلة ما أضمره. أي دع ما أضمره فهو خير مما أظهره. والبلة: سلامة الصدر وضعف العقل، وهو أبلَه، وهي بلهاء. وتبالَهَ: أظهر البلة. قال ابن أبي ربيعة:
تبالهْن بالعرفان لما عرفني ... وقلنَ امرؤ باغ أكل وأؤضعَا
بيدَ: حرف استثناء كإلا بمعنى غير. وترد بمعنى من أجل. وتستعمل مع أن نحو بيد أن. هو كثير المال بيد أنه بخيل.
التافهُ: تقهَ يتفهُ تفهًا فهو تافهٌ: الخسيس الحقير.
ثَمً: بالفتح والتشديد: اسم يشار به إلى المكان البعيد، وهو ظرف لا ينصرف، وقد يستعمل مع من نحو: (من ثَم) .
لا جرم: الأصل بمعنى لا بد ولا محالة، فحولت إلي معنى القسم وصارت بمعنى حقًاَ، ولذلك تجاب باللام فيقال: لا جرَمَ لأفعلن.
الحفيطةُ: هي الحميةُ عند حفظ الحرمةِ. وفي المثل: (المقدرة تذهب الحفيظة)، بفتح الدال وكسرها. يضرب في وجوب العفو عند المقدرة. قال
الحُطيئة:
يسوسون أحلامًا بعيدًا أناتُها ... وإن غضبوا جاء الحفيظة والجدُّ
حَاصَ: حاص عنه حيصا وحيوصا: مال وحاد. يقال: ما عنه محيصٌ ومهرب، وهو حائط بائص، ووقع في حيص بيصَ.
لا محالة: أكثرما تستعمل بمعنى الحقيقة واليقين كقوله: وكل نعيم لا محالة زائل.
الخدنُ: والخدينُ: الصديق. خادنتُه: صاحبتهُ، وهم إخواني وأخداني.
207
المجلد
العرض
63%
الصفحة
207
(تسللي: 188)