اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل - محمد علي السراج
دَعبَ: بفتح العين وكسرها، وفيه دعابة. ورجل داعب ودعبٌ إذا مزح وتكلم بما يستملحُ. ويقال: المؤمن دعب لعبٌ، والمنافق عبس قطبٌ.
دُون: ظرف مكان يقال: جلس دونهُ، أي تحته. ودون ذلك أهوال، أي أمامه. وترد لمعان أخر نحو: هذا دون ذاك، أي أقل منه قدرًا. وشيء دون: ٌ هين. ودونك هذا الشيء: خذه.
الرؤيةُ: مصدر رأى ين رأيت الشيء رؤية: أبصرته بحاسة الخضر. وجمع روية: رؤى.
الرؤيَا: مصادر رأى لا يرى في المنام. وفي القرآن الكريم: ﴿إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾ .
أرجَأ: أرجأت الأمر وأرجيته: أخرتهُ. تقول: ولا يغرر بك مذهب إلا رجاء.
لا مرحبًا: دعاء عليه. تقول لمن تدعو له: مرحبًا أي أتيت رحبًا لا ضيقًا. ثم تدخل عليه لا لعكس المعنى. قال النابغة الذبياني:
لا مرحبًاَ بغد ولا أهلًا به ... إن كان تفريق الأحبة في غد
الرصينُ: المحكم الثابت. تقول: له رأي رصين، وكلام رصين، وهو رصين الرأي، وإذا علمت علي فأرصنه وأتقنه.
الرطب: والرطيب: المبتل بالماء. وعيش رطيب: ناعم. وجارية رطبة رخصة ناعمة. ورجل رطب: فيه لين. ورطب لساني بذكرك وترطب.
الرعونة: الحمْقُ والاسترخاء. ورعن الجبل: أنفهُ الشاخص منه. ورجل أرعن: فيه طول وحمق، وامرأة رعناء، وقوم رعنٌ.
دُون: ظرف مكان يقال: جلس دونهُ، أي تحته. ودون ذلك أهوال، أي أمامه. وترد لمعان أخر نحو: هذا دون ذاك، أي أقل منه قدرًا. وشيء دون: ٌ هين. ودونك هذا الشيء: خذه.
الرؤيةُ: مصدر رأى ين رأيت الشيء رؤية: أبصرته بحاسة الخضر. وجمع روية: رؤى.
الرؤيَا: مصادر رأى لا يرى في المنام. وفي القرآن الكريم: ﴿إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾ .
أرجَأ: أرجأت الأمر وأرجيته: أخرتهُ. تقول: ولا يغرر بك مذهب إلا رجاء.
لا مرحبًا: دعاء عليه. تقول لمن تدعو له: مرحبًا أي أتيت رحبًا لا ضيقًا. ثم تدخل عليه لا لعكس المعنى. قال النابغة الذبياني:
لا مرحبًاَ بغد ولا أهلًا به ... إن كان تفريق الأحبة في غد
الرصينُ: المحكم الثابت. تقول: له رأي رصين، وكلام رصين، وهو رصين الرأي، وإذا علمت علي فأرصنه وأتقنه.
الرطب: والرطيب: المبتل بالماء. وعيش رطيب: ناعم. وجارية رطبة رخصة ناعمة. ورجل رطب: فيه لين. ورطب لساني بذكرك وترطب.
الرعونة: الحمْقُ والاسترخاء. ورعن الجبل: أنفهُ الشاخص منه. ورجل أرعن: فيه طول وحمق، وامرأة رعناء، وقوم رعنٌ.
209