كفاية النبيه في شرح التنبيه

والعزم عليها متعلق بفعل الشاك، ومنه يتلقى معرفته؛ فإذا جهله من نفسه؛ فقد يخطر
أنه بمثابة ما لو [لم] يقع ذلك المعنى أصلا.
قال: وإن تيقن الطهارة والحدث جميعا، وشك في السابق منهما، مثاله: إذا تيقن