طبقات المدلسين = تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس

لتقريب فعلى هذا فكل تعليق لم اعزه لاحد فهو للحافظ بن حجر من التقريب الا ان صرحت بخلاف ذلك.
٥ - قارنت بين الرموز الواردة في المطبوع وبين ما في التقريب وغيره مع الاشارة الى ذلك عند الاختلاف.
٦ - إذا لم يكن الراوى من رجال التقريب ذكرت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه مع العزو لمصدر النقل.
٧ - خرجت بعض الاحاديث المذكورة في الكتاب.
٨ - قمت في آخر الكتاب بالحاق (٢٢) راويا وصفوا بالتدليس ممن لم يذكرو في كتاب الحافظ بن حجر فاصلح الكتاب يحتوى على (١٧٤) راويا بل (١٧٧) راويا (٥) .
٩ - الحقت منظومتين في التدليس في آخر الكتاب احدا هما للحافظ الذهبي والاخرى لتلميذه أبى محمود المقدسي..
١٠ - قمت بفهرسة لجميع اسماء الموصوفين بالتدليس مع ترتيبهم على حروف المعجم حتى يعلم الباحث موضع ذكره في الكتاب وان لم يعلم مرتبته.
١١ - الرموز التى استعملتها في التحقيق هي للحافظ بن حجر العسقلاني من مقدمة التقريب اسوقها هنا للفائدة:
_________
(٥) وذلك على اعتبار ان مر اسمه سفيان بن عيينه اثنان كما ذكر الحلبي (انظر الترجمة رقم ٥٢) وعلى اعتبار أن بكير راو آخر غير تليد كما وهم العراقى (انظر الترجمة رقم ١٣٢) وعلى اعتبار أن حسان بن يزيد راو آخر غير جابر بن يزيد كما وهم بعضهم (انظر الترجمة رقم ١٣٣) .
(*)