بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الفحل

٤٤٥ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ - ﵃ -، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ -عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ- «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ (١)، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ (٢)» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٣).
_________
(١) في (م) و(غ) «الجمعة»، والمثبت من (ت) ومسلم.
(٢) في (م) و(غ) «الغالين»، والمثبت من (ت) ومسلم.
(٣) صحيح.
أخرجه: الدارمي (١٥٧٠)، ومسلم ٣/ ١٠ (٨٦٥) (٤٠)، والنسائي في «الكبرى» (١٦٧١)، والطبراني في «الأوسط» (٤٠٦)، والبيهقي ٣/ ١٧١، من حديث ابن عمر وأبي هريرة - ﵃ -.
وأخرجه: الطيالسي (٢٧٣٥)، وعبد الرزاق (٥١٦٨)، وأحمد ١/ ٢٣٩، وابن ماجه (٧٩٤)، والنسائي ٣/ ٨٨، وأبو يعلى (٥٧٦٥)، وابن حبان (٢٧٨٥)، والبيهقي ٣/ ١٧١، من حديث ابن عباس وابن عمر - ﵃ -.
وأخرجه: ابن خزيمة (١٨٥٥) بتحقيقي، من حديث ابن عمر وأبي سعيد الخدري - ﵃ -.
انظر: «الإلمام» (٤٥٥)، و«المحرر» (٤٤٣).