نزهة الألباب في الألقاب

القَاضِي الْفَاضِل فِي الدولة الفاطمية وَكَانَ الْخَلِيفَة هُوَ الَّذِي يَأْذَن فِي التلقيب فالتمس الْمَذْكُور أَن يُزَاد فِي ألقابه الْأَجَل فَأُجِيب لذَلِك فَصَارَ يُقَال القَاضِي الْأَجَل الْفَاضِل ثمَّ اختصروا الْأَجَل
٢١٢٢ - فَاضل لقب إِسْمَعِيل بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَصْبَهَانِيّ
٢١٢٣ - فاضلين
هُوَ عمر بن عَليّ بن أَحْمد الْبُحَيْرِي بِالْمُهْمَلَةِ يروي عَن إِسْمَاعِيل ابْن الْحسن الْفَرَائِضِي
٢١٢٤ - الفأفأ جمَاعَة مِنْهُم
بشر بن أبي عَليّ الْحمال
٢١٢٥ - وخَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي يروي عَن مُجَاهِد
٢١٢٦ - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الْبَغْدَادِيّ
٢١٢٧ - وَعمر بن يزِيد عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي
٢١٢٨ - وأشرف بن هَاشم مُتَأَخّر مَاتَ سنة سِتّمائَة