مصنفات طراد الزينبي وأجزاء أخرى - نبيل سعد الدين جرار
حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ أبي لَيلى، عن عليٍّ ﵁ قالَ:
أمَرَني رسولُ اللهِ ﷺ أنْ / أَقومَ على بُدْنِهِ فأقسِمَ (^١) جُلودَها وجِلالَها، وأمَرَني أَن لا أُعطيَ الجزَّارَ مِنها شيئًا، وقالَ: «نحنُ نُعطيه مِن عندِنا».
رواهُ (م) [١٣١٧] عن ابنِ راهويه، عن سفيانَ بنِ عُيينةَ. (خ) [١٧٠٧، ٢٢٩٩] عن قَبيصةَ، عن الثوريِّ، عن ابنِ (^٢) أبي نجيحٍ.
٧٠ - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رِزْقٍ: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن عبدِ الكريمِ الجَزريِّ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ أبي لَيلى، عن عليٍّ ﵁ قالَ:
أمَرَني رسولُ اللهِ ﷺ أنْ أَقومَ على بُدْنِهِ فأقسمَ جُلودَها وجِلالَها، وأمَرَني أَن لا أُعطيَ الجازِرَ مِنها شيئًا، وقالَ: «نحنُ نُعطيهِ مِن عندِنا» (^٣).
أخرجَه (م) [١٣١٧] عن [عَمرو] الناقدِ وزهيرٍ وابنِ أبي شَيبةَ، عن ابنِ عُيينةَ (^٤).
٧١ - أخبرنا هلالُ بنُ محمدٍ الحَفارُ: أخبرنا الحسينُ بنُ يحيى بنِ
_________
(^١) في (كو): وأقسم. وكذا في الحديث التالي.
(^٢) سقطت من (كو).
(^٣) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (٧٤).
ومن طريق المصنف أخرجه الحداد في «جامع الصحيحين» (١٤٣٧)، والعلائي في «إثارة الفوائد» (٢/ ٦١٤)، وعند الحداد: عن ابن أبي نجيح وعن عبد الكريم الجزري جميعًا.
(^٤) في (كو): «ابن [أبي] عيينة» وكتب فوقها: «كذا».
أمَرَني رسولُ اللهِ ﷺ أنْ / أَقومَ على بُدْنِهِ فأقسِمَ (^١) جُلودَها وجِلالَها، وأمَرَني أَن لا أُعطيَ الجزَّارَ مِنها شيئًا، وقالَ: «نحنُ نُعطيه مِن عندِنا».
رواهُ (م) [١٣١٧] عن ابنِ راهويه، عن سفيانَ بنِ عُيينةَ. (خ) [١٧٠٧، ٢٢٩٩] عن قَبيصةَ، عن الثوريِّ، عن ابنِ (^٢) أبي نجيحٍ.
٧٠ - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رِزْقٍ: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن عبدِ الكريمِ الجَزريِّ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ أبي لَيلى، عن عليٍّ ﵁ قالَ:
أمَرَني رسولُ اللهِ ﷺ أنْ أَقومَ على بُدْنِهِ فأقسمَ جُلودَها وجِلالَها، وأمَرَني أَن لا أُعطيَ الجازِرَ مِنها شيئًا، وقالَ: «نحنُ نُعطيهِ مِن عندِنا» (^٣).
أخرجَه (م) [١٣١٧] عن [عَمرو] الناقدِ وزهيرٍ وابنِ أبي شَيبةَ، عن ابنِ عُيينةَ (^٤).
٧١ - أخبرنا هلالُ بنُ محمدٍ الحَفارُ: أخبرنا الحسينُ بنُ يحيى بنِ
_________
(^١) في (كو): وأقسم. وكذا في الحديث التالي.
(^٢) سقطت من (كو).
(^٣) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (٧٤).
ومن طريق المصنف أخرجه الحداد في «جامع الصحيحين» (١٤٣٧)، والعلائي في «إثارة الفوائد» (٢/ ٦١٤)، وعند الحداد: عن ابن أبي نجيح وعن عبد الكريم الجزري جميعًا.
(^٤) في (كو): «ابن [أبي] عيينة» وكتب فوقها: «كذا».
95