مصنفات طراد الزينبي وأجزاء أخرى

والرِّيحُ ريحُ المِسكِ» (^١).
(م) [١٨٧٦ - ١٠٥] عن الناقدِ وزهيرٍ، عن سفيانَ (^٢).

٧٧ - حدثنا (^٣) القاضي أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ: حدثنا أبو عَمرو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ يزيدَ: حدثنا القاضي إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا حجاجُ بنُ مِنهالٍ. [ح] وأخبرنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ: أخبرنا (^٤) عثمانُ بنُ أحمدَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي: حدثنا الحَوضيُّ.
قالا: حدثنا شعبةُ قالَ: أخبرني سليمانُ الأعمشُ قالَ: سمعتُ زيدَ بنَ وهبٍ قالَ: سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قالَ:
حدثنا رسولُ اللهِ ﷺ وهو الصادقُ المَصدوقُ: «إنَّ خَلقَ أحدِكم يُجمَعُ في بطنِ أُمِّه أربعينَ ليلةً أو أربعينَ يومًا، ثم يكونُ عَلقةً مِثلَ ذلكَ، ثم يكونُ مُضغةً مِثلَ ذلكَ، ثم يُبعثُ إليه مَلَكٌ (^٥) فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ فيقولُ: اكتُب عَملَه وأجَلَه ورِزقَه وشقيٌّ أو سعيدٌ» (^٦).
أخرجَه (خ) عن آدمَ بنِ أبي إياسٍ -واسمُ (^٧) أبي إياسٍ ناهيةُ- العسقلانيِّ
_________
(^١) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (٦٨).
ومن طريق المصنف أخرجه ابن الدبيثي في «ذيل تاريخ بغداد» (٢/ ٢٨٣).
ويأتي (١٣٧).
(^٢) والبخاري (٢٨٠٣) من طريق أبي الزناد.
(^٣) في (كو): أخبرنا.
(^٤) في (كو): حدثنا.
(^٥) في هامش (كو) إشارة إلى نسخة أخرى: الملك.
(^٦) هو في «فوائد العيسوي» (٣٠). وتقدم (٧).
(^٧) زاد في (كو): «واسم [ابن] أبي إياس» وهي مقحمة.