مصنفات طراد الزينبي وأجزاء أخرى - نبيل سعد الدين جرار
ليكونَ لكم المَهنأُ (^١) وعليَّ الإثمُ!
أشهدُ لَسمعتُ / رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إذا انقطعَ شِسعُ أحدِكم فلا يمشِ في نعلِهِ الأُخرى حتى يُصلِحَها» (^٢).
رواهُ (م) [٢٠٩٨] عن أبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، عن الأعمشِ، عن أبي رَزينٍ، ويُقالُ (^٣) اسمُه مسعودٌ.
٨٤ - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ (^٤) بنِ رِزقٍ: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن محمدِ بنِ المُنكدرِ، سمعَ (^٥) أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ:
صلَّيتُ مع النبيِّ (^٦) ﷺ بالمدينةِ أربعًا، وبِذي الحُليفةِ ركعتَينِ (^٧).
(م) [٦٩٠ - ١١] عن سعيدِ بنِ منصورٍ، عن سفيانَ.
٨٥ - أخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ بَرهانَ: أخبرنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ يزيدَ الدَّقاقُ: حدثنا أبو بكرٍ يحيى بنُ أبي طالبٍ: أخبرنا عليُّ بنُ عاصمٍ: أخبرنا خالدٌ وهشامٌ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ:
_________
(^١) هي في (كو) أقرب إلى: الهنا.
(^٢) هو في «حديث ابن السماك انتقاء البصري» (٤٩ - مخطوط).
ومن طريق المصنف أخرجه الحداد في «جامع الصحيحين» (٢٤١١)، والتقي المقدسي في «الأحاديث المئة» (١٠٤).
(^٣) في (كو): فيقال.
(^٤) «بن أحمد» ليس في (كو).
(^٥) في (كو): وسمع.
(^٦) في (كو): رسول الله.
(^٧) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (٩٥). وتقدم (٨١).
أشهدُ لَسمعتُ / رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إذا انقطعَ شِسعُ أحدِكم فلا يمشِ في نعلِهِ الأُخرى حتى يُصلِحَها» (^٢).
رواهُ (م) [٢٠٩٨] عن أبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، عن الأعمشِ، عن أبي رَزينٍ، ويُقالُ (^٣) اسمُه مسعودٌ.
٨٤ - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ (^٤) بنِ رِزقٍ: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن محمدِ بنِ المُنكدرِ، سمعَ (^٥) أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ:
صلَّيتُ مع النبيِّ (^٦) ﷺ بالمدينةِ أربعًا، وبِذي الحُليفةِ ركعتَينِ (^٧).
(م) [٦٩٠ - ١١] عن سعيدِ بنِ منصورٍ، عن سفيانَ.
٨٥ - أخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ بَرهانَ: أخبرنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ يزيدَ الدَّقاقُ: حدثنا أبو بكرٍ يحيى بنُ أبي طالبٍ: أخبرنا عليُّ بنُ عاصمٍ: أخبرنا خالدٌ وهشامٌ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ:
_________
(^١) هي في (كو) أقرب إلى: الهنا.
(^٢) هو في «حديث ابن السماك انتقاء البصري» (٤٩ - مخطوط).
ومن طريق المصنف أخرجه الحداد في «جامع الصحيحين» (٢٤١١)، والتقي المقدسي في «الأحاديث المئة» (١٠٤).
(^٣) في (كو): فيقال.
(^٤) «بن أحمد» ليس في (كو).
(^٥) في (كو): وسمع.
(^٦) في (كو): رسول الله.
(^٧) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (٩٥). وتقدم (٨١).
103