صب الخمول على من وصل أذاه إلى الصالحين من أولياء الله

أنبأ ابنةُ علوانَ: أنا أبو محمدٍ المقدسيُّ: أنا ابن المهتدي: أنا اليوسفيُّ: أنا ابن المذهبِ: أنا أبو بكرٍ القطيعيُّ: أنا عبد الله بن الإمامِ أحمدَ: حدثني أبي: ثنا يونسُ بن محمدٍ، ثنا الفراءُ، عن قتادةَ، قال: بلغنا أنه مكتوبٌ في التوراة: ابن آدمَ! ارحمْ تُرحَمْ، إنه مَنْ لا يرحمُ لا يُرحَمُ، كيف ترجو أن أرحمَك وأنتَ لا ترحَم عبادي؟!
وفي الحديث الصحيح شواهدُ ذلك، فقد قال -﵇-: "ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، ارْحَمُوا أَهْلَ الأرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ" (١).
وقال: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمن" (٢).
وقال: "مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ" (٣).
وقال: "لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلا مِنْ شَقِيٍّ" (٤). إلى غير ذلك.
وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا إسماعيلُ بن عبد الكريمِ: حدثني عبد الصمدِ بن معقلٍ: أنه سمعَ وهبَ بن منبهٍ يقول: وجدتُ في كتابِ داود -﵇-: إن الله -﵎- يقول: بعزتي وجلالي! إنَّ مَنْ أهانَ وليًا، فقد بارَزَني بالمحاربة (٥).
_________
(١) رواه أبو داود (٤٩٤١)، والترمذي (١٩٢٤) عن ابن عمر -﵄-.
(٢) رواه أبو داود (٤٩٤١)، والترمذي (١٩٢٤) عن ابن عمر -﵄-.
(٣) رواه البخاري (٥٦٥١)، ومسلم (٢٣١٨) عن أبي هريرة -﵁-.
(٤) رواه أبو داود (٤٩٤٢)، والترمذي (١٩٢٣) عن أبي هريرة -﵁-.
(٥) رواه الطبراني في "المعجم "الأوسط" (٦٠٩) عن أنس -﵁-.