التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام - خالد بن ضيف الله الشلاحي
ورواه الدارقطني ١/ ١٥٥ من طريق سليمان بن أرقم عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة عن النبي - ﷺ - بمثله.
وأعله الدارقطني فقال: سليمان بن أرقم متروك. اه. كما سبق.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وسلمان وأثر عن ابن عمر وابن عباس وعلي بن أبي طالب:
أولًا: حديث عن أبي سعيد الخدري رواه الدارقطني ١/ ١٥٧ من طريق أبي بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من رعف في صلاته فليرجع فليتوضأ وليبن على صلاته".
قلت: إسناده ضعيف جدًا. لأن فيه أبا بكر الداهري عبد الله بن حكيم وهو متروك.
قال أحمد: ليس بشيء. اه.
وقال السعدي: كذاب مصرح. اه.
ولهذا أعله الدارقطني فقال عقب رواية الحديث أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم، متروك الحديث. اه.
ولهذا قال ابن الجوزي كما في "التحقيق": هذا الحديث لا يثبت. اهـ.
وقال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ١/ ١٢٣ في إسناده أبو بكر الداهري وهو متروك واسمه عبد الكريم بن حكيم. اه.
وبه أعله ابن دقيق العيد في "الإمام" ٢/ ٣٥٤.
وأعله الدارقطني فقال: سليمان بن أرقم متروك. اه. كما سبق.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وسلمان وأثر عن ابن عمر وابن عباس وعلي بن أبي طالب:
أولًا: حديث عن أبي سعيد الخدري رواه الدارقطني ١/ ١٥٧ من طريق أبي بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من رعف في صلاته فليرجع فليتوضأ وليبن على صلاته".
قلت: إسناده ضعيف جدًا. لأن فيه أبا بكر الداهري عبد الله بن حكيم وهو متروك.
قال أحمد: ليس بشيء. اه.
وقال السعدي: كذاب مصرح. اه.
ولهذا أعله الدارقطني فقال عقب رواية الحديث أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم، متروك الحديث. اه.
ولهذا قال ابن الجوزي كما في "التحقيق": هذا الحديث لا يثبت. اهـ.
وقال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ١/ ١٢٣ في إسناده أبو بكر الداهري وهو متروك واسمه عبد الكريم بن حكيم. اه.
وبه أعله ابن دقيق العيد في "الإمام" ٢/ ٣٥٤.
139