التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام - خالد بن ضيف الله الشلاحي
وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (٣٨): سألت أبي عن حديث رواه عبيدة الضبي عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ذي الغرة الطائي عن النبي - ﷺ - في الوضوء من لحم الإبل؟ قال: "توضؤوا" ورواه جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن أبي ليلى عن سليك الغطفاني عن النبي - ﷺ -، وحدثنا سعدويه قال: حدثنا عباد بن العوام عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الله عن ابن أبي ليلى عن أسيد بن حضير عن النبي - ﷺ -. قلت لأبي: فأيهما الصحيح؟ قال: ما رواه الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي - ﷺ - والأعمش أحفظ. اه.
ولهذا قال ابن خزيمة ١/ ٢٢: لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر أيضًا صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه. اه.
وقال البيهقي ١/ ١٥٩: وعبيدة الضبي ليس بالقوى. وبلغني عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنهما قالا: قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي - ﷺ - حديث البراء عازب وحديث جابر بن سمرة. اه.
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد ١/ ٦٥ (٦٧): سألت أبي عن الوضوء من لحوم الإبل. فقال: حديث البراء وحديث جابر بن سمرة جميعًا صحيح إن شاء الله. اه.
وقد ورد عن الإمام أحمد أيضًا تصحيح الحديثين في رواية ابن هانئ كما في "المسائل" ١/ ٩ "والمسائل" لأبي داود ص ٢٩٨ ورواية أبي بكر الأثرم كما في "طبقات الحنابلة" ١/ ٢٨٩ - ٢٩٠.
ولهذا قال ابن خزيمة ١/ ٢٢: لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر أيضًا صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه. اه.
وقال البيهقي ١/ ١٥٩: وعبيدة الضبي ليس بالقوى. وبلغني عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنهما قالا: قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي - ﷺ - حديث البراء عازب وحديث جابر بن سمرة. اه.
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد ١/ ٦٥ (٦٧): سألت أبي عن الوضوء من لحوم الإبل. فقال: حديث البراء وحديث جابر بن سمرة جميعًا صحيح إن شاء الله. اه.
وقد ورد عن الإمام أحمد أيضًا تصحيح الحديثين في رواية ابن هانئ كما في "المسائل" ١/ ٩ "والمسائل" لأبي داود ص ٢٩٨ ورواية أبي بكر الأثرم كما في "طبقات الحنابلة" ١/ ٢٨٩ - ٢٩٠.
147