الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

لكن شيخ الطبراني يُضعّف في الحديث، ورواية ابن أبي طلحة عن ابن عباس هنا ليست في التفسير، والصبّاح يروى المقاطيع ويخالف.
والقاسم بن غصن - في الرواية الأخرى - منكر الحديث، لا سيّما إذا روى عنه محمد بن العزيز - كما هنا -.
وقد خولفا في روايتهما عن ابن سوقة، خالفهما: عبد الله بن المبارك (^١)، فرواه عن ابن سوقة عن علي بن أبي طلحة عن النبي - ﷺ -، ولم يذكر فيه ابن عباس. ورواية ابن المبارك هذه بالإرسال هي الصواب في حديث علي بن أبي طلحة، وعلي ضعفه الجمهور - كما تقدم -.
وللحديث عن ابن عباس طريق أُخرى، رواها: الحاكم في المستدرك (^٢) بسنده عن إسحاق بن سعيد بن أركون عن خليد بن دعلج السدوسي: أظنه عن قتادة عن عطاء عنه به، بنحو طريق ابن أبي طلحة، مختصرا ... وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه) اهـ.
وتعقبه الذهبي في التلخيص (^٣)، فقال: (بل موضوع، وابن أركون ضعفوه، وكذا خليد ضعفه أحمد، وغيره) اهـ.
وهذه الطريق مع روايتها بالظن عن قتادة فيها: ابن أركون، قال أبو حاتم (^٤): (ليس بثقة)، وقال الدارقطني (^٥): (منكر الحديث)، وأورده ابن
_________
(^١) في الزهد (ص/ ٢٠٠) ورقمه/ ٥٦٩.
(^٢) (٣/ ١٤٩).
(^٣) (٣/ ١٤٩).
(^٤) كما في: الجرح والتعديل (٢/ ٢٢١) ت/ ٧٦٢.
(^٥) الضعفاء (ص/ ١٤٦) ت/ ٩٩.