الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - سعود بن عيد بن عمير الصاعدي
لا نعلمه يروى بهذا اللفظ عن عمر إلّا من هذا الوجه) اهـ. وللإمام أحمد: (اللهم أين ما وعدتني، اللهم أنجز ما وعدتني).
ولمسلم، والبزار فيه (^١): قال أبو زميل: فحدثني ابن عباس قال: بينما رجل من إلمسلمين يومئذ يشتد من أثر رجل من المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه، وصوت الفارس يقول: (أقدم حيزوم)، فنظر إلى المشرك أمامه، فخر مستلقيًا، فنظر إليه فإذا هو قد خطم أنفه، وشق وجهه، كضربة السوط، فاخضر ذلك أجمع، فجاء الأنصاري فحدث بذلك رسول الله - ﷺ -، فقال: (صدقت، ذلك من مدد السماء الثالثة) ... هذا لفظ مسلم، وللبزار نحوه.
وروى ابن إسحاق في السيرة (^٢) - ومن طريقه الطبري في التأريخ (^٣) - عن حبّان بن واسع بن حبّان عن أشياخ من قومه نحوه، مطولا. وروى الطبري في تفسيره (^٤) - أيضًا - من حديث زيد بن يُثَيْع، يرفعه: (اللهم انصر هذه العصابة، فإنك إن لم تفعل لن تعبد في الأرض). وروى (^٥) - أيضًا - من حديث أبى إسحاق عن حارثة عن علي، يرفعه: (اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض).
_________
(^١) وهو للبيهقي في الدلائل - أيضًا - (٣/ ٥١ - ٥٢).
(^٢) سيرة ابن هشام (٢/ ٦٢٦ - ٦٢٧).
(^٣) التأريخ (٢/ ٤٤٦ - ٤٤٧).
(^٤) (١٣/ ٤١٠) ورقمه / ١٥٧٣٧، في حديث.
(^٥) (١٣/ ٤٢٢) ورقمه/ ١٥٧٦٤، مطولًا.
ولمسلم، والبزار فيه (^١): قال أبو زميل: فحدثني ابن عباس قال: بينما رجل من إلمسلمين يومئذ يشتد من أثر رجل من المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه، وصوت الفارس يقول: (أقدم حيزوم)، فنظر إلى المشرك أمامه، فخر مستلقيًا، فنظر إليه فإذا هو قد خطم أنفه، وشق وجهه، كضربة السوط، فاخضر ذلك أجمع، فجاء الأنصاري فحدث بذلك رسول الله - ﷺ -، فقال: (صدقت، ذلك من مدد السماء الثالثة) ... هذا لفظ مسلم، وللبزار نحوه.
وروى ابن إسحاق في السيرة (^٢) - ومن طريقه الطبري في التأريخ (^٣) - عن حبّان بن واسع بن حبّان عن أشياخ من قومه نحوه، مطولا. وروى الطبري في تفسيره (^٤) - أيضًا - من حديث زيد بن يُثَيْع، يرفعه: (اللهم انصر هذه العصابة، فإنك إن لم تفعل لن تعبد في الأرض). وروى (^٥) - أيضًا - من حديث أبى إسحاق عن حارثة عن علي، يرفعه: (اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض).
_________
(^١) وهو للبيهقي في الدلائل - أيضًا - (٣/ ٥١ - ٥٢).
(^٢) سيرة ابن هشام (٢/ ٦٢٦ - ٦٢٧).
(^٣) التأريخ (٢/ ٤٤٦ - ٤٤٧).
(^٤) (١٣/ ٤١٠) ورقمه / ١٥٧٣٧، في حديث.
(^٥) (١٣/ ٤٢٢) ورقمه/ ١٥٧٦٤، مطولًا.
510