عون المتين على نظم رسالة القرويين

قوله: لا تتنفس البيت، معناه أنه ينهى عن التنفس في الآنية أثناء شربه منها، للنهي عن ذلك كما في الصحيح، (^١) فإن ضاق به النفس نحى القدح وتنفس، ثم عاد للشرب، كما قال صلى الله تعالى عليه وسلم للذي قال: لا أروي من نفس واحد، (^٢) وذلك لخوف التقذير، لما يخشى أن يطير مع نفسه في الآنية، قال سيدي زروق - رحمه الله تعالى -: وفي النسائي ما يدل لاستحباب الشرب في ثلاثة أنفاس، يسمي عند كل مرة ويحمد عليها. (^٣)
_________
(^١) متفق عليه.
(^٢) رواه الترمذي والإمام مالك والدارمي والإمام أحمد، وهو حديث حسن.
(^٣) قال في فتح الباري: أخرج الطبراني في الأوسط بسند حسن عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - أن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - كان يشرب في ثلاثة أنفاس، إذا أدنى الإناء إلى فيه يسمي الله ﷾، فإذا أخره حمد الله ﷾، يفعل ذلك ثلاثا، وأصله في ابن ماجة، وله شاهد من حديث ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - عند البزار والطبراني، وأخرج الترمذي من حديث ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - المشار إليه قبل " وسموا إذا أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم رفعتم " وهذا يحتمل أن يكون شاهدا لحديث أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - المذكور، ويحتمل أن يوكن المراد به في الابتداء والانتهاء فقط، والله ﷾ أعلم.