الباعث على شرح الحوادث

فخرجنا مع رفقة مباركة جزاهم الله خيرًا وبقينا في صنعاء، وقد حضر جمع كبير مع أن الإعلان لم يكن مسبقًا فما أعلمُوا إلا بعد العشاء من الليلة السابقة، وبحمد الله صارت الكلمة طيبة عن آثار التشيع المبتدع، وكيف أضل الناس الهادي المقبور بصعدة بالاعتزال، والغلو في التشيع، وبالإعراض عن السنة، وبالكلام على الصحابة وسبهم، حتى أن يحيى بن حمزة نقل عنه في "الرسالة الوازعة" أنه يقول: أنا أتوقف في أبي بكر وعمر، فنقول: تتوقف في أبي بكر وعمر يا أيها المسكين؟ تتوقف في أبي بكر وعمر يا أيها المبتدع؟ تتوقف في الترضية عليهما، فمن أبو بكر وعمر، هل هما عبد الله بن سبأ، والمختار بن أبي عبيد الثقفي، أم هما خليفتا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟
روى البخاري في (صحيحه) عن علي _رضي الله عنه_ أنه قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر، وهذا الحديث في (مسند) أحمد عن جمع من التابعين، عن علي _رضي الله عنه_ منهم من هو شيعي كعبد خير الهمداني الخيواني من اليمن وهو شيعي يروى هذا الحديث عن علي بن أبي طالب.
وكذلك الحزبية أعطيناها قسطها وكذلك الديمقراطية، فصارت ليلة مباركة من فضل الله ﷿. وفي الصباح مشينا إلى إب