استدراك وتعقيب على الشيخ شعيب الأرنؤوط في تأويله بعض أحاديث الصفات - خالد بن عبد الرحمن بن حمد الشايع
وقد أثبت أئمة أهل السُّنَّة من الصحابة وتابعيهم صفة الأصابع لله تعالى، مع تنزيهه عن مشابهة خلقه أو تكييف ذلك، واسترشدوا في هذا بخبر المعصوم - ﷺ -.
فعن عمرو بن العاص -﵄- أنه سمع رسول اللهﷺ - يقول: "إنَّ قُلوبَ بني آدم كُلِّها بين إصْبَعَين من اصابع الرحمن، كقلبٍ واحدٍ، يُصَرِّفُه حيث يشاء" خَرَّجه مسلم (١).
وعن أنس -﵁ - أن رسول اللهﷺ - قال: "إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، يقلِّبها كيف يشاء، أخرجه الترمذي وغيره (٢).
_________
= تقدم في صدر هذه الرسالة في بحث إثبات اليد لله -سبحانه-.
(١) "صحيح مسلم" (٢٦٥٤) كتاب القدر: باب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء.
(٢) "جامع الترمذي" (٢١٤١) كتاب القدر: باب ما جاء أن القلوب بين أصبع الرحمن. ورواه ابن ماجه (٣٨٣٤) كتاب الدعاء: باب دعاء رسول اللهﷺ -، وأحمد في "المسند" (٣/ ١١٢، ٢٥٧). وهو في "سنن ابن ماجه" أيضًا برقم (١٩٩) في =
فعن عمرو بن العاص -﵄- أنه سمع رسول اللهﷺ - يقول: "إنَّ قُلوبَ بني آدم كُلِّها بين إصْبَعَين من اصابع الرحمن، كقلبٍ واحدٍ، يُصَرِّفُه حيث يشاء" خَرَّجه مسلم (١).
وعن أنس -﵁ - أن رسول اللهﷺ - قال: "إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، يقلِّبها كيف يشاء، أخرجه الترمذي وغيره (٢).
_________
= تقدم في صدر هذه الرسالة في بحث إثبات اليد لله -سبحانه-.
(١) "صحيح مسلم" (٢٦٥٤) كتاب القدر: باب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء.
(٢) "جامع الترمذي" (٢١٤١) كتاب القدر: باب ما جاء أن القلوب بين أصبع الرحمن. ورواه ابن ماجه (٣٨٣٤) كتاب الدعاء: باب دعاء رسول اللهﷺ -، وأحمد في "المسند" (٣/ ١١٢، ٢٥٧). وهو في "سنن ابن ماجه" أيضًا برقم (١٩٩) في =
115