استدراك وتعقيب على الشيخ شعيب الأرنؤوط في تأويله بعض أحاديث الصفات - خالد بن عبد الرحمن بن حمد الشايع
وعلا- يضع قَدَمه في النار، جل رَبُّنا وتعالى عن مثل هذا وأشباهه" ا. هـ.
* قلت:
وهذا الذي قرره المحققان مجانب للصواب وكذا ما نقلاه عن ابن حبان - ﵀ -، فصفة القَدِمِ وكذا الرَّجْل ثبت بها الحديث عن المصطفى- صلى الة عليه وسلم - فوجب إثباتها لله تعالى على ما يليق بجلاله وعظمته ﷾ من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه (١).
وهذا الحديث أورده الإِمام الحافظ أبو إسماعيل الهروي المتوفى عام (٤٨١ هـ) - ﵀ - في كتابه: "الأربعين في دلائل التوحيد" (٢) وبوَّب عليه فقال: باب إثبات القدم لله -﷿-.
_________
(١) ينظر: "كتاب التوحيد" (١/ ٢٠٢ - ٢٣١) للإمام ابن خزيمة - ﵀ - بتحقيق الشيخ عبد العزيز الشهوان. و"الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية" (ص ١٨٢ - ١٨٦) لشيخنا العلاَّمة زيد بن عبد العزيز الفياض - ﵀ -.
(٢) (٢/ ٧٧) بتحقيق الشيخ علي بن محمَّد الفقيهي.
* قلت:
وهذا الذي قرره المحققان مجانب للصواب وكذا ما نقلاه عن ابن حبان - ﵀ -، فصفة القَدِمِ وكذا الرَّجْل ثبت بها الحديث عن المصطفى- صلى الة عليه وسلم - فوجب إثباتها لله تعالى على ما يليق بجلاله وعظمته ﷾ من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه (١).
وهذا الحديث أورده الإِمام الحافظ أبو إسماعيل الهروي المتوفى عام (٤٨١ هـ) - ﵀ - في كتابه: "الأربعين في دلائل التوحيد" (٢) وبوَّب عليه فقال: باب إثبات القدم لله -﷿-.
_________
(١) ينظر: "كتاب التوحيد" (١/ ٢٠٢ - ٢٣١) للإمام ابن خزيمة - ﵀ - بتحقيق الشيخ عبد العزيز الشهوان. و"الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية" (ص ١٨٢ - ١٨٦) لشيخنا العلاَّمة زيد بن عبد العزيز الفياض - ﵀ -.
(٢) (٢/ ٧٧) بتحقيق الشيخ علي بن محمَّد الفقيهي.
123